SISTEM PEMERINTAHAN REPUBLIK DAN MONARKI

Sistem Pemerintahan Republik

Filipina adalah negara yang menganut republik demokratis yang diatur dalam konstitusi 1987. Konstitusi ini merupakan model konstitusi persemakmuran 1935 yang mendirikan sebuah sistem pemerintahan yang serupa dengan Amerika Serikat. Konstitusi ini mencakup banyak batasan kekuasaan presiden sebagai cara penjagaan terhadap kekuasaan otoriter. Semua warga negara Filipina yang telah berusia 18 atau lebih dapat memberikan suara.

Selama berlangsungnya rezim Marcos, militer dipolitisasi untuk mempertahankan kekuasaannya. Kondisi ini menjadi preseden pengaruh militer yang terus menerus-menjadi faktor stabilitas dalam politik dan pemerintahan Filipina.

1. Eksekutif

Kepala negara atau kepala eksekutif Filipina adalah seorang presiden, dipilih melalui Pemilu untuk masa jabatan enam tahun. Wakil presiden yang juga dipilih langsung dapat mengabdi dengan masa waktu tidak lebih dari dua periode enam tahun berturut-turut. Presiden dan wakil presiden dipilih melalui pemungutan sura yang terpisah dan mungkin berasal dari partai politik berbeda.

2. Legislatif

Negara Filipina memiiki legislatif bicameral (dua bagian) yang disebut dengan Kongres Filipina. Majelis tertinggi atau senat memiliki 24 anggota yang secara langusng dipilih untuk mengabdi dengan masa waktu selama enam tahun. Senator dibatasi waktunya untuk dua masa berturut-turut.

Majelis rendah atau dewan perwakilan memiliki maksimal 260 anggota dengan masa jabatan selama tiga tahun. 208 wakil dipilih langsung dan 52 orang dipilih tidak langsung dari daftar nominasi kelompok minoritas masyarakat adat. Anggota dewan perwakilan dibatasi masa baktinya untuk tiga kali berturut-turut. Dua pertiga suara kongres diperlukan untuk menolak hak veto undang-undang yang diusulkan presiden.

3. Kehakiman

Pengadilan tertinggi di Filipina adalah Mahkamah Agung yang terdiri atas hakim ketua dan 14 hakim anggota, semuanya ditunjuk oleh presiden negara. Usia pensiun wajib bagi hakim Mahkamah Agung adalah 70 tahun. Badan peradilan lainnya adalah pengadilan banding, pengadilan tingkat pertama, dan pengadilan kota.

4. Pemerintahan Lokal

Untuk tujuan administrasi, Filipina dibagi menjadi beberapa region, provinsi, dan kota. Kawasan National Capital Region meliputi wilayah metropolitan Manila, Daerah Administrative Cordillera, wilayah semiotonomi kelompok suku dataran tinggi di Luzon utara, dan Wilayah otonomi Muslim Mindanao (ARMM), meliputi empat provinsi di Mindanao. ARMM merupakan wilayah berpemerintahan sendiri yang dibentuk pada 1989. ARMM memiliki pemerintahan sendiri dengan kekuasaan eksekutif terbatas, provinsi dikepalai oleh gubernur dan kota dipimpin oleh walikota.

Unit terkecil dari pemerintahan lokal adalah barangay. Di daerah pedesaan, barangay merupakan sebuah desa dan di daerah perkotaan merupakan sebuah lingkungan. Setiap kota atau kota madya berisi barangay dalam jumlah banyak dan ada ribuan barangay di Filipina. Setiap barangay dikelola oleh seorang eksekutif dan dewan komunitas yang anggotanya dipilih oleh penduduk barangay.

5. Partai Politik

Partai politik di Filipina merupakan perpanjangan kunci para ahli politik yang mengontrolnya, dibanding institusi-institusi yang berfokus pada ideologi-ideologi tertentu atau pandangan politik. Loyalitas politik diserahkan kepada setiap individu dan jarang diberikan kepada pihak-pihak tertentu. Politisi sering berpindah-pindah partai hanya untuk keuntungan pribadi dan keuntungan daerah.


Sistem Pemerintahan Negara Monarki

Brunei Darussalam adalah  negara yang memiliki corak pemerintahan monarki absolut dengan Sultan yang menjabat sebagai Kepala Negara dan Kepala Pemerintahan, merangkap sebagai Perdana Menteri dan Menteri Pertahanan dengan dibantu oleh Dewan Penasihat Kesultanan dan beberapa Menteri. Dalam  monarki absolut, kekuasaan pemimpin tidak terbatas. Sultan Hassanal Bolkiah yang gelarnya diturunkan dalam wangsa yang sama sejak abad ke-15, ialah kepala negara serta pemerintahan Brunei. Baginda dinasihati oleh beberapa majelis dan sebuah kabinet menteri.

"Someone"

Holaaaaaa, haloo semuanyaa sekarang aku mau cerita tentang “Apa itu arti seseorang dalam hidupmu”

                Kalian pasti punya arti masing-masing tentang seseorang yang ada di dalam hidup kalian, Yapss pasti dari kebanyakan arti yang ada arti seseorang pasti tentang suatu yang penting dan sangat berarti dalam hidup kalian. Seseorang yang ada di dalam hidup akan sangat berarti karena dia adalah salah satu semangat yang tumbuh dari 1000 semangat yang lain, yang dapat membuat kita terinspirasi, terpukau, bahkan tersenyum saat melihatnya. Ngomongin masalah seseorang emang kamu punya sosok seseorang yang bikin kamu terpukau? Punya sih, dan kalo menurut aku seseorang itu adalah seorang wkwkwkk, garing... :/

Seseorang itu adalah dia yang bisa buat aku bisa mengekspresikan diri seperti saat ini, yang suka marahin aku kalo mulai kacau, yang ngasih tau aku harus bagaimana, yang ngajarin aku cara nguasain diri, yang bikin aku sadar bahwa menjadi diri sendiri adalah penting, yang suka semangatin aku supaya aku bisa percaya sama diri sendiri, dan aku masih inget banget kata kata dia yang bikin aku sadar “Di dunia ini ga ada yang kebetulan, inget Tuhan sudah bikin rencana hidup setiap manusia, kalo sekarang yani dapet nilai bagus karena kebetulan, itu salah karena itu semua bukan kebetulan”, dia selalu bisa bikin aku diam, yang selalu bisa bikin aku percaya setiap apa yang dia katakan, selalu bisa bikin aku kesal, dia adalah pundak disaat aku terjatuh, kata-kata dia saat aku sedih dia suruh aku dengerin lagu “In the arms of the angel” dia bilang “Coba dengerin deh yan lagunya, resapi hayati dalam-dalam liriknya, pas banget buat yani, coba hayatin tutup matanya bayangin yani dalam lagu ini, keluarin aja kesedihan yani, inget sama kesimpulan yang baru diposting”, dia adalah seseorang yang dapat menjadi sosok jahat dimatamu. Kenapa jahat? Karena dia sudah menjadi sosok yang penting dalam hidup kita tapi dia pergi begitu saja.

Mungkin dari kalian yang baca blog ini pasti pernah merasakan bagaimana rasanya disaat kita sudah nyaman, percaya, yakin sama seseorang akan tetapi seseorang itu harus pergi dalam hidup kita karena waktu, waktu yang salah. Mungkin kalian yang baca ini pasti bertanya bahwa apakah saat ini curhat?? Sedikit sih wwkwkwk, tapi tujuannya bukan itu.

Tujuan aku ingin mengatakan dalam tulisan ku ini bahwa, tetap jaga seseorang yang telah ada didalam hidup kalian, terutama untuk kalian yang memiliki seseorang yang kalian anggap sebagai sumber inspirasi kalian walaupun orang itu masih bayangan hitam tetap berprilaku baiklah padanya lakukanlah yang tebaik jangan pikirkan akhirnya seperti apa jangan pikirkan bahwa nanti dia pergia begitu saja dan hanya menyianyiakan kita, jangan!!! Yakin saja, memang akan banyak yang mengatakan kita bahwa kita “Bodoh” bodoh mau melakukan yang baik untuk seseorang yang tidak jelas, tak usah hiraukan yang lain, tak usah hiraukan bahwa kalian akan sakit akhirnya, berikanlah yang terbaik. Tapi kembali lagi kepada kita masing-masing, mau sakit tapi puas karena kita sudah lakukan yang terbaik? Atau tidak mau sakit tapi ujung-ujungnya menyesal karena tak melakukan apa-apa dan tak tau akhirnya akan seperti apa?, kalau aku lebih memilih sakit tapi aku puas karna aku telah melakukan yang terbaik dan tau hasil dari apa yang aku kerjakan, kenapa lebih milih sakit? Karena rasa sakit bisa memberikan kita pelajaran memberikan kita waktu untuk bisa mengerti rencana Tuhan, disini bukannya aku bilang bahwa kita mengingat Tuhan hanya ketika kita sakit, bukan yaaa. Tapi sakit itu melatih diri kita untuk semakin mengerti apa sih yang Tuhan rencanakan dan sediakan untuk kita, bagaimana sih caranya untuk mengolah rasa sakit itu menjadi rasa bersyukur. Jadi untuk itu kita harus senantiasa bersyukur, percaya, dan tetap berpengharapan kepada Tuhan bahwa hidup yang Tuhan rencanakan adalah rencana yang sangat indah untuk kita

  

Note:

“Aku percaya walaupun kamu itu tak ada lagi, tapi semangat-semangat yang kamu kasih ke aku itu ga pernah mati dalam hidup aku, jujur aku sedih saat itu bahkan hingga saat ini, tapi aku bahagia karena kalau tak seperti ini bagaimana aku bisa tau apa yang sebenarnya terjadi. Kamu adalah sumber semangat yang Tuhan kasih ke aku, walapun kamu hanyalah udara yang tak dapat aku lihat akan tetapi dapat aku rasakan dan saat aku merasakan disaat itu aku merasakan ketenangan” (Jangan lupa bersyukur,jangan pernah tinggalin Tuhan Yesus, yang paling penting jangan lupa makan wkwkwk itu kata-kata dia yang paling sering dia katakan dengan gaya mukanya yang nyebelin itu wkwkwk). Kamu adalah inspirasi~

 

Manusia dan Harapan

·         Pengertian Harapan

Harapan berasal dari kata harap yang berarti keinginan supaya sesuatu terjadi; sehingga harapan berarti sesuatu yang diinginkan dapat terjadi. Dengan demikian harapan menyangkut masa depan seseorang. Harapan dapat terjadi dan dapat terjadi, agar harapan tersebut dapat terjadi harapan pun harus disertai dengan kepercayaan.

·         Apa Persamaan Harapan dengan Cita-Cita?

Harapan dan cita-cita adalah suatu perasaan keinginan yang berasal dari dalam hati kita dan memiliki tujuan (visi dan misi) untuk dapat mewujudkannya agar sesuai dengan yang di harapkan dan dicita-citakan.

Contoh harapan:

Ada seorang anak yang dari kecil sudah berpisah dengan ayahnya karena kedua orang tuanya sudah berpisah, sehingga ia merasa keluarganya sudah hancur. Permasalahan tersebut pun belum selesai karena tanpa ia sadari bahwa ia mengidap kanker otak sejak ia duduk dibangku sekolah SMP tapi ia baru menyadari saat dia kelas 1 SMA sehingga ia langsung divonis kanker stadium 2 yang membuatnya tambah sedih dan dia harus melewati semuanya sendirian, dia selalu berharap dan berdoa agar semuanya dapat selesai dengan baik ia bisa sembuh dan keluarganya bersatu,  setidaknya dia dapat melihat kedua orang tuanya bisa bersatu lagi sebelum ajal menjemputnya. Dan ternyata 4 tahun kemudian walaupun doanya tentang keluarganya agar bersatu lagi belum terkabulkan Tuhan masih memberikan kesempatan dan umur panjang kepada anak ini walaupun sebelumnya ia divonis kanker otak stadium akhir yang dikatakan oleh dokternya jika operasi kemonya tak berhasil ia hanya akan bisa bertahan hidup selama 6 bulan, tapi pujiTuhan ternyata setelah operasi kemo yang ke 3 kalinya ia berhasil sembuh dari kanker otaknya yang telah ia idap selama bertahun-tahun lamanya.

Kisah tersebut adalah kisah nyata yang saya ambil dari kehidupan teman saya, dari kisah tersebut kita dapat mengetahui bahwa keajaiban dari sebuah kepercayaan dan doa berperan kuat dalam pemenuhan sebuah harapan, walaupun doa mu tak terjawab itu bukan karena tak dijawab tapi karena belum saatnya, Tuhan selalu membuat rencana yang indah untuk kita semua, bahkan dari kisah di atas menunjukan bahwa ternyata dia masih diberi kesempatan untuk dapat merasakan kebahagiaan yaitu merasakan hidup tanpa penyakit.

·         Pengertian doa

Doa adalah sebuah penyampaian yang ada didalam hati kita kepada Tuhan, secara pribadi

Macam-macam doa :

Ø  Doa ucapan terimakasih, berisi ungkapan terimakasih atas anugrah yang telah diberikan.

Ø  Doa minta pengampunan, berisi ungkapan permintaan maaf dan pengkuan kesalahan.

Ø  Doa meminta sesuatu, berisi ungkapan keinginan.

Contoh doa dalam agama Kristen adalah “Doa Bapa Kami:

Bapa kami yang disorga

Dikuduskanlah nama-Mu

Datanglah Kerajaan-Mu

Dibumi seperti di sorga

Berikanlah kami pada hari ini

Makanan kami yang secukupnya

Dan ampunilah kami atas kesalahan kami

Seperti kami juga mengampuni

Orang yang bersalah kepada kami

Dan janganlah membawa kami kepada pencobaan

Tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat

Karena Engkaulah yang empunya Kerajaan, dan

Kuasa, dan kemuliaan sampai selama-lamanya. Amin

·         Pengertian Kepercayaan

Kepercayaan Berasal dari kata percaya, artinya mengakui atau meyakini akan kebenaran. Kepercayaan adalah hal hal yang berhubungan dengan pengakuan atau keyakinan akan kebenaran. Ada Ucapan yang sering kita dengar

–          Ia tidak percaya diri sendiri

–          Saya tidak percaya ia berbuat seperti itu atau berita itu kurang dapat dipercaya

–          Bagaimana juga kita harus percaya kepada pemerintah

Dengan contph berbagai kalimat yang sering kita dengar dalam ucapan sehari hari itu maka jelaslah kepada kita, bahwa dasar kepercayaan itu adalah kebenaran..

Ada jenis pengetahuan yang dimiliki seseorang, bukan karena merupakan hasil penyelidikan sendiri, melainkan diterima dari orang lain. Kebenaran pengetahuan yang di dasarkan ats orang lain itu disebabkan karean orang lain itu dapat di percaya.

·         B. Teori-Teori Kebenaran Menurut Filsafat

1. Teori Corespondence

Masalah kebenaran menurut teori ini hanyalah perbandingan antara realita oyek (informasi, fakta, peristiwa, pendapat) dengan apa yang ditangkap oleh subjek (ide, kesan). Jika ide atau kesan yang dihayati subjek (pribadi) sesuai dengan kenyataan, realita, objek, maka sesuatu itu benar.

Teori korispodensi (corespondence theory of truth) ® menerangkan bahwa kebenaran atau sesuatu kedaan benar itu terbukti benar bila ada kesesuaian antara arti yang dimaksud suatu pernyataan atau pendapat dengan objek yang dituju/ dimaksud oleh pernyataan atau pendapat tersebut.

Kebenaran adalah kesesuaian pernyataan dengan fakta, yang berselaran dengan realitas yang serasi dengan sitasi aktual. Dengan demikian ada lima unsur yang perlu yaitu :

1. Statemaent (pernyataan)

2. Persesuaian (agreemant)

3. Situasi (situation)

4. Kenyataan (realitas)

5. Putusan (judgements)

Kebenaran adalah fidelity to objektive reality (kesesuaian pikiran dengan kenyataan). Teori ini dianut oleh aliran realis. Pelopornya plato, aristotels dan moore dikembangkan lebih lanjut oleh Ibnu Sina, Thomas Aquinas di abad skolatik, serta oleh Berrand Russel pada abad moderen.

Cara berfikir ilmiah yaitu logika induktif menggunakan teori korespodensi ini. Teori kebenaran menuru corespondensi ini sudah ada di dalam masyarakat sehingga pendidikan moral bagi anak-anak ialah pemahaman atas pengertian-pengertian moral yang telah merupakan kebenaran itu. Apa yang diajarkan oleh nilai-nilai moral ini harus diartikan sebagai dasar bagi tindakan-tindakan anak di dalam tingkah lakunya.

Artinya anak harus mewujudkan di dalam kenyataan hidup, sesuai dengan nilai-nilai moral itu. Bahkan anak harus mampu mengerti hubungan antara peristiwa-peristiwa di dalam kenyataan dengan nilai-nilai moral itu dan menilai adakah kesesuaian atau tidak sehingga kebenaran berwujud sebagai nilai standard atau asas normatif bagi tingkah laku. Apa yang ada di dalam subyek (ide, kesan) termasuk tingkah laku harus dicocokkan dengan apa yang ada di luar subyek (realita, obyek, nilai-nilai) bila sesuai maka itu benar.

2. Teori Consistency

Teori ini merupakan suatu usah apengujian (test) atas arti kebenaran. Hasil test dan eksperimen dianggap relible jika kesan-kesanyang berturut-turut dari satu penyelidik bersifat konsisten dengan hasil test eksperimen yang dilakukan penyelidik lain dalam waktu dan tempat yang lain.

Menurut teori consistency untuk menetapkan suatu kebenarna bukanlah didasarkan atas hubungan subyek dengan realitas obyek. Sebab apabila didasarkan atas hubungan subyek (ide, kesannya dan comprehensionnya) dengan obyek, pastilah ada subyektivitasnya. Oleh karena itu pemahaman subyek yang satu tentang sesuatu realitas akan mungkin sekali berbeda dengan apa yang ada di dalam pemahaman subyek lain.

Teori ini dipandang sebagai teori ilmiah yaitu sebagai usaha yang sering dilakukan di dalam penelitian pendidikan khsusunya di dalam bidang pengukuran pendidikan.

Teori konsisten ini tidaklah bertentangan dengan teori korespondensi. Kedua teori ini lebih bersifat melengkapi. Teori konsistensi adalah pendalaman dankelanjutan yang teliti dan teori korespondensi. Teori korespondensi merupakan pernyataan dari arti kebenaran. Sedah teori konsistensi merupakan usaha pengujian (test) atas arti kebenaran tadi.

Teori koherensi (the coherence theory of trut) menganggap suatu pernyataan benar bila di dalamnya tidak ada perntentangan, bersifat koheren dan konsisten dengna pernyataan sebelumnya yang telah dianggap benar. Dengan demikian suatu pernyataan dianggap benar, jika pernyataan itu dilaksanakan atas pertimbangan yang konsisten dan pertimbangan lain yang telah diterima kebenarannya.

Rumusan kebenaran adalah turth is a sistematis coherence dan trut is consistency. Jika A = B dan B = C maka A = C

Logika matematik yang deduktif memakai teori kebenaran koherensi ini. Logika ini menjelaskan bahwa kesimpulan akan benar, jika premis-premis yang digunakan juga benar. Teori ini digunakan oleh aliran metafisikus rasional dan idealis.

Teori ini sudah ada sejak Pra Socrates, kemudian dikembangan oleh Benedictus Spinoza dan George Hegel. Suatu teori dianggapbenar apabila telah dibuktikan (klasifikasi) benar dan tahan uji. Kalau teori ini bertentangan dengan data terbaru yagn benar atau dengan teori lama yang benar, maka teori itu akan gugur atau batal dengan sendirinya.

3. Teori Pragmatisme

Paragmatisme menguji kebenaran dalam praktek yang dikenal apra pendidik sebagai metode project atau medoe problem olving dai dalam pengajaran. Mereka akan benar-benar hanya jika mereka berguna mampu memecahkan problem yang ada. Artinya sesuatu itu benar, jika mengmbalikan pribadi manusia di dalamkeseimbangan dalam keadaan tanpa persoalan dan kesulitan. Sebab tujuan utama pragmatisme ialah supaya manusia selalu ada di dalam keseimbangan, untuk ini manusia harus mampu melakukan penyesuaian dengan tuntutan-tuntutan lingkungan.

Dalam dunia pendidikan, suatu teori akan benar jika ia membuat segala sesutu menjadi lebih jelas dan mampu mengembalikan kontinuitas pengajaran, jika tidak, teori ini salah.

Jika teori itu praktis, mampu memecahkan problem secara tepat barulah teori itu benar. Yang dapat secara efektif memecahkan masalah itulah teori yang benar (kebenaran).

Teori pragmatisme (the pragmatic theory of truth) menganggap suatu pernyataan, teori atau dalil itu memliki kebanran bila memiliki kegunaan dan manfaat bagi kehidupan manusia.

Kaum pragmatis menggunakan kriteria kebenarannya dengan kegunaan (utility) dapat dikerjakan (workobility) dan akibat yagn memuaskan (satisfaktor consequence). Oleh karena itu tidak ada kebenaran yang mutak/ tetap, kebenarannya tergantung pada manfaat dan akibatnya.

Akibat/ hasil yang memuaskan bagi kaum pragmatis adalah :

1. Sesuai dengan keinginan dan tujuan

2. Sesuai dengan teruji dengan suatu eksperimen

3. Ikut membantu dan mendorong perjuangan untuk tetap eksis (ada)

Teori ini merupakan sumbangan paling nyata dari pada filsup Amerika tokohnya adalha Charles S. Pierce (1914-1939) dan diikuti oleh Wiliam James dan John Dewey (1852-1859).

Wiliam James misalnya menekankan bahwa suatu ide itu benar terletak pada konsikuensi, pada hasil tindakan yang dilakukan. Bagi Dewey konsikasi tidaklah terletak di dalam ide itu sendiri, malainkan dalam hubungan ide dengan konsekuensinya setelah dilakukan. Teory Dewey bukanlah mengerti obyek secara langsung (teori korepondensi) atau cara tak langsung melalui kesan-kesan dari pada realita (teori konsistensi). Melainkan mengerti segala sesuai melalui praktek di dalam program solving.

4. Kebenaran Religius

Kebenaran adalah kesan subjek tentang suatu realita, dan perbandingan antara kesan dengan realita objek. Jika keduanya ada persesuaian, persamaan maka itu benar.

Kebenaran tak cukup hanya diukur dnenga rasion dan kemauan individu. Kebenaran bersifat objective, universal,berlaku bagi seluruh umat manusia, karena kebenaran ini secara antalogis dan oxiologis bersumber dari Tuhan yang disampaikan melalui wahyu.

Nilai kebenaran mutlak yang bersumber dari Tuhan itu adalah objektif namun bersifat superrasional dan superindividual. Bahkan bagi kaum religius kebenarn aillahi ini adalah kebenarna tertinggi, dimnaa semua kebanaran (kebenaran inderan, kebenaran ilmiah, kebenaran filosofis) taraf dan nilainya berada di bawah kebanaran ini :

Agama sebagai teori kebenaran

Ketiga teori kebenaran sebelumnya menggunakan alat, budi,fakta, realitas dan kegunaan sebagai landasannya. Dalam teori kebanran agama digunakan wahyu yang bersumber dari Tuhan. Sebagai makluk pencari kebeanran, manusia dan mencari dan menemukan kebenaran melalui agama. Dengan demikian, sesuatu dianggap benar bila sesuai dan koheren dengan ajaran agama atau wahyu sebagai penentu kebenaran mutlak.agama dengan kitab suci dan haditsnya dapat memberikan jawaban atas segala persoalan manusia, termasuk kebenaran.

·         Berbagai Kepercayaan Dan Usaha Meningkatkannya

Dasar kepercayaan. Sumber kebenaran adalah manusia. Kepercayaan itu dapat di bedakan atas.

Ø  Kepercayaan Kepada Tuhan

Kepercayaan kepada tuhan yang maha itu amat penting, karena keberadaan manusia itu bukan dengan sendirinya, tetapi diciptakan oleh tuhan. Kepercayaan berarti keyakinan dan pengakuan akan kebenaran, kepercayaan itu amat penting . karena merupakan tali kuat yang dapat menghubungkan  rasa manusia dengan tuhannya. Bagaimana tuhan dapat menolong umatnya, apabila umat itu tidak mempunyai kepercayaan kepada tuhannya. Berbagai usaha dilakukan manusia untuk meningkatkan rasa percaya kepada tuhannya usaha itu bergantung kepada pribadi kondisi, situasi, dan lingkungan. Usaha itu antara lain.

a)      Meningkatkan ketaqwaan kita dengan jalan meningkatibadah

b)      Meningkatkan pengabdian kita kepada masyarakat

c)      Meningkatkan kecintaan kita kepada sesame manusia dengan jalan suka menolong dermawan, dan sebagainya

d)      Mengurangi nafsu mengumlukan harta yang berlebihan

e)      Menekan perasaan negative seperti iri, dengki, fitnah dan sebagainya